\u00a0\u00a0 S\u0103 ne ridic\u0103m \u015fi s\u0103 zidim<\/b><\/p>\n
PRINCIPII DE SLUJIRE\u00a0 DIN CARTEA\u00a0 \u201eNEEMIA\u201d<\/p>\n
\u201eZidurile Ierusalimului Sunt d\u0103r\u00e2mate, \u015fi por\u0163ile Sunt arse de foc<\/i>\u201d- aceast\u0103 veste l-a str\u0103puns \u00a0pe Neemia: \u201eC\u00e2nd am auzit aceste lucruri, am \u015fezut jos, am pl\u00e2ns, \u015fi m-am jelit multe zile. Am postit \u015fi m-am rugat \u00eenaintea Dumnezeului cerurilor<\/i>\u2026\u201d<\/p>\n
Cartea \u201eNeemia\u201d ne descrie o str\u0103lucit\u0103 victoria a poporului Israel \u00eentr-o grea \u00a0perioad\u0103 de restri\u015fte. Zidurile Ierusalimului au fost rezidite \u00een doar 52 de zile, dovedind cu putere ca Dumnezeul lor este pentru ei \u015fi\u00a0 silindu-i pe batjocoritori s\u0103 tac\u0103.<\/p>\n
Cu p\u0103rere de r\u0103u azi \u00een Trupul Domnului Isus sunt at\u00e2tea \u201eziduri d\u0103r\u00e2mate\u201d: u\u015fi deschise pentru Evanghelie \u00een \u015fcolile publice pe care nu intr\u0103 nimeni, scoli duminicale f\u0103r\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori, nevoi de rug\u0103ciune care nu ajung nici odat\u0103 pe altarul de t\u0103m\u00e2ie, nevoie de consiliere, biserici \u00eentregi de prunci spirituali, stopa\u0163i \u00een cre\u015ftere, b\u0103tr\u00e2ni lipsi\u0163i de m\u00e2ng\u00e2iere, bolnavi nevizita\u0163i \u015fi singuri \u00een durerea lor, v\u0103duve l\u0103sate s\u0103 se descurce singure \u00een furtuna vie\u0163ii, noi converti\u0163i firavi \u015fi nesiguri sub ap\u0103sarea at\u00e2tor \u00a0\u00eenv\u0103\u0163\u0103turi, mame cu mul\u0163i copii obosite de probleme de tot felul, \u00a0\u2026<\/p>\n
Priveli\u015ftea lor jalnic\u0103 nu mai atinge aproape pe nimeni, iar cei pu\u0163ini, c\u0103ror le mai pas\u0103, \u00ee\u015fi simt m\u00e2inile sl\u0103bite \u015fi genunchii sl\u0103b\u0103nogi\u0163i\u2026<\/p>\n
Istoria rezidirii zidurilor Ierusalimului vine s\u0103 ne descopere \u00a0secretele unei slujiri binecuv\u00e2ntate, \u00een care durerea intr-o inim\u0103 sensibil\u0103 se transform\u0103 intr-o \u00a0viziune, ca mai apoi s\u0103 se contureze \u00eentr-un plan \u015fi s\u0103 se materializeze \u00eentr-o nevoie \u00eemplinit\u0103. Istorie, din care putem sa descoperim \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi ad\u00e2nci \u015fi s\u0103 contur\u0103m principii de slujire \u00een Biserica Domnului Isus.<\/p>\n
Chemarea \u00een slujire \u00eencepe \u00een inim\u0103.<\/b><\/p>\n
Dumnezeu caut\u0103 un om cu o\u00a0 inim\u0103 sim\u0163itoare, gata s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru o nevoie. Istoria acestei slujiri \u00eencepe \u00een inima lui Neemia. Departe de tara \u015fi poporul s\u0103u, slujitor la curtea \u00eemp\u0103ratului, lipsit de \u00eengrijor\u0103rile p\u0103m\u00e2nte\u015fti pentru o hain\u0103, o bucat\u0103 de p\u00e2ine sau un acoperi\u015f, Neemia ar fi putut fi mul\u0163umit de situa\u0163ia \u00een care se afla \u00een compara\u0163ie cu confra\u0163ii s\u0103i, care tr\u0103iau \u00eenconjura\u0163i de d\u0103r\u00e2m\u0103turile Ierusalimului \u015fi batjocora du\u015fmanilor. Neemia, \u00eens\u0103,\u00a0 nu s-a cufundat \u00een confortul\u00a0 situa\u0163iei sale, nu s-a m\u00e2ng\u00e2iat\u00a0 cu g\u00e2ndul c\u0103 Dumnezeu l-a ferit de soarta celorlal\u0163i fra\u0163i ai s\u0103i. Inima lui sim\u0163ea cu cei care mai r\u0103m\u0103seser\u0103 din robie \u015fi g\u00e2ndurile ii erau la Ierusalim.<\/p>\n
Slujirea lui pentru popor \u00eencepe \u00een inima lui, o inima sensibil\u0103\u00a0 la nevoile fra\u0163ilor s\u0103i \u015fi tara pe care Domnul le-a promis-o \u00een veac. Vestea c\u0103 fra\u0163ii lui sunt \u00een cea mai mare nenorocire \u015fi ocar\u0103 , iar zidurile Ierusalimului sunt arse \u015fi d\u0103r\u00e2mate, i-a provocat o mare durere \u00een inim\u0103, durere cu care a venit \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu.<\/p>\n
Postul \u015fi rug\u0103ciunea sunt u\u015fa pentru a primi viziune de la Dumnezeu pentru slujire.<\/b><\/p>\n
Ad\u00e2nc \u00eendurerat de cele auzite, Neemia se identific\u0103 cu p\u0103catul si nevoia poporului s\u0103u. Totodat\u0103 Neemia cunoa\u015fte\u00a0 pe Dumnezeul poporului Israel , Cel care este drept dar plin de mil\u0103 \u015fi \u00eendurare, Cel care a dat f\u0103g\u0103duin\u0163e poporului S\u0103u \u015fi Cel care urm\u0103re\u015fte ca ele s\u0103 fie \u00eemplinite. El \u00een\u0163elege c\u0103 poporul are nevoie de m\u00e2na lui Dumnezeu pentru a fi scos din starea \u00een care era. Dup\u0103 \u00a0patru luni de zile, petrecute \u00een post \u015fi rug\u0103ciune, \u00een meditare \u015fi c\u0103utare \u00eenaintea lui Dumnezeu, Neemia prime\u015fte viziunea pentru rezidirea zidurilor Ierusalimului (cap.1).<\/p>\n
O viziune ia contur \u00eentr-un\u00a0 plan de ac\u0163iune.<\/b><\/p>\n
Deja \u00een capitolul 2 \u00eel vedem pe Neemia sub povara unor lucruri conturate intr-un plan de ac\u0163iune. Un plan bine conturat \u00een timp, cu probleme definite,\u00a0 resurse necesare \u015fi solu\u0163ii strategice (solicit\u0103ri \u015fi r\u0103spunsuri foarte bine argumentate \u00eemp\u0103ratului). \u00a0Este foarte important s\u0103 observ\u0103m starea de rug\u0103ciune continu\u0103 \u00een care se g\u0103se\u015fte Neemia. Chiar dac\u0103 avea un plan de ac\u0163iune bine conturat \u00een mintea lui, \u00eenainte de a r\u0103spunde \u00eemp\u0103ratului s-a rugat. Un plan \u00ee\u015fi are \u00eemplinirea doar prin u\u015fi deschise de Dumnezeu. Totodat\u0103 o u\u015f\u0103 deschis\u0103 este dovada ca m\u00e2na lui Dumnezeu este peste tine \u015fi este voia Lui pentru aceast\u0103 slujire. Un principiu important descoperit aici este sa nu neglij\u0103m u\u015file deschise pentru slujire. U\u015fi care c\u00e2te odat\u0103 ni se par prea mari pentru noi. Neemia n-a ezitat ins\u0103 s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015feasc\u0103 cu \u00eemp\u0103ratul (poate chiar cu riscul vie\u0163ii) nevoia, viziunea \u015fi planul de ac\u0163iune pe care \u00eel avea conturat \u00een inim\u0103.<\/p>\n
Un plan de ac\u0163iune poate fi implementat doar lucr\u00e2nd \u00een echip\u0103 \u015fi f\u0103c\u00e2nd ucenici.<\/b><\/p>\n
Toate cele descrise anterior stau la baza chem\u0103rii, primirii viziunii \u015fi dezvolt\u0103rii unui plan de ac\u0163iune. Ai primit autoritate pentru slujire, ai sus\u0163inere fizic\u0103, moral\u0103, spiritual\u0103 \u015fi chiar poate financiara, dar acum stai \u00een fa\u0163a lucr\u0103rii propriu zise, acum trebuie s\u0103-\u0163i sufleci m\u00e2nicile. Dar o lucrare nu poate fi f\u0103cut\u0103 de unul singur. Principiul de slujire \u00een echip\u0103 este principiul biblic de slujire. \u00cens\u0103\u015fi lucrarea lui Dumnezeu este prezentat\u0103 ca lucrarea Trinit\u0103\u0163ii. Moise, care nu mai putea face fa\u0163\u0103 lucr\u0103rii vaste pe care avea de \u00eemplinit, a fost sf\u0103tuit de Ietro sa aleag\u0103 din popor oameni tem\u0103tori de Dumnezeu, s\u0103 pun\u0103 c\u0103petenii peste o mie, peste o sut\u0103, peste cincizeci \u015fi peste zece. Domnul Isus a unit ucenicii \u00eentr-o echip\u0103, d\u00e2ndu-le viziunea de slujire p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului. Apostolul Pavel nu uit\u0103 s\u0103 treac\u0103 \u00een revist\u0103 \u00een epistolele sale numele multor persoane, slujitori cu el pentru cauza Evanghelie, etc,.<\/p>\n
Va urma\u2026<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0 S\u0103 ne ridic\u0103m \u015fi s\u0103 zidim PRINCIPII DE SLUJIRE\u00a0 DIN CARTEA\u00a0 \u201eNEEMIA\u201d \u201eZidurile Ierusalimului Sunt d\u0103r\u00e2mate, \u015fi por\u0163ile Sunt arse de foc\u201d- aceast\u0103 veste l-a str\u0103puns \u00a0pe Neemia: \u201eC\u00e2nd am auzit aceste lucruri,...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6],"tags":[],"class_list":["post-1698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sister_box","category-cu-o-treapta-mai-sus-sister_box"],"fimg_url":false,"views":1591,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1698\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baptist.org.md\/ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}